Ομιλία Μητροπολίτη Νέας Κρήνης κ. Ιουστίνου: Παρανοήσεις στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας

Ομιλία Μητροπολίτη Νέας Κρήνης κ. Ιουστίνου: Παρανοήσεις στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας

​Η σημασία της Προηγιασμένης Θείας Λειτουργίας

Η Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία καθιερώθηκε από την Αγία μας Εκκλησία για να βοηθήσει εμάς τους Χριστιανούς, που εισήλθαμε στο «στάδιο των αρετών», να κοινωνούμε πιο τακτικά μέσα στην εβδομάδα. Οι Πατέρες όρισαν να μην τελείται πλήρης (τελεία) Θεία Λειτουργία τις καθημερινές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, διότι η Θεία Λειτουργία έχει αναστάσιμο χαρακτήρα, ενώ η περίοδος του Τριωδίου είναι κατανυκτική και πένθιμη. Ωστόσο, επειδή οι πνευματικοί πειρασμοί είναι πολλοί αυτή την περίοδο, ο πιστός έχει ανάγκη τη Θεία Κοινωνία ως ενίσχυση και θεραπεία.

​Η Πίστη στο Σώμα και το Αίμα του Χριστού

Το μυστήριο παραδόθηκε από τον ίδιο τον Χριστό κατά τον Μυστικό Δείπνο. Ο Κύριος δεν είπε «αυτό είναι σαν το σώμα μου», αλλά «αυτό είναι το σώμα μου και αυτό είναι το αίμα μου». Δυστυχώς, υπάρχουν άνθρωποι που προσέρχονται χωρίς ακράδαντη πίστη.

​Συχνά ακούμε μητέρες ή γιαγιάδες να λένε στα παιδιά: «άνοιξε το στόμα να σου δώσει ο παπάς κρασάκι». Αυτό φανερώνει απιστία. Επίσης, πολλοί έρχονται να κοινωνήσουν τις μεγάλες γιορτές απλώς από έθιμο ή επειδή τους πίεσαν οι δικοί τους, χωρίς καμία προετοιμασία, και μετά αναρωτιούνται γιατί δεν ένιωσαν τίποτα.

​Η Συχνότητα της Θείας Κοινωνίας

Υπάρχει μια λανθασμένη αντίληψη ότι πρέπει να κοινωνούμε μόνο δύο ή τρεις φορές το χρόνο. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει: «Εάν είσαι προετοιμασμένος, να μεταλαμβάνεις κάθε μέρα. Εάν δεν είσαι, ούτε το Πάσχα ούτε τα Χριστούγεννα». Η Θεία Κοινωνία δεν είναι «βραβείο» για τους τέλειους, αλλά φάρμακο για τους ασθενείς που αγωνίζονται.

​Προϋποθέσεις: Μετάνοια και Εξομολόγηση

Η βασική προϋπόθεση για τη Θεία Κοινωνία είναι η μετάνοια και η συγχώρεση.

1. ​Μετάνοια: Δεν είναι απλή απαρίθμηση αμαρτημάτων, αλλά ο πόνος της καρδιάς γιατί πληγώσαμε την αγάπη του Θεού.
2. ​Συγχώρεση: Δεν μπορούμε να κοινωνήσουμε αν δεν ζητήσουμε συγγνώμη από τον αδελφό μας που αδικήσαμε ή πικράναμε.
3. ​Εξομολόγηση: Αν και ο Θεός μας συγχωρεί όταν μετανοούμε κρυφά, οφείλουμε να πάμε στον πνευματικό. Η αμαρτία πληγώνει όλο το σώμα της Εκκλησίας και ο ιερέας, ως εκπρόσωπος της κοινότητας, μας δίνει τη συγχώρεση εκ μέρους όλων των μελών.

​Το Ζήτημα της Νηστείας

Ο πιστός που τηρεί όλες τις ορισμένες νηστείες της Εκκλησίας (Τετάρτες, Παρασκευές και τις μεγάλες Σαρακοστές) δεν χρειάζεται να κάνει επιπλέον νηστεία πριν κοινωνήσει. Χρειάζεται όμως εγκράτεια και προετοιμασία από το προηγούμενο απόγευμα. Η νηστεία δεν είναι μόνο αποχή από τροφές, αλλά και από πάθη, όπως οι οθόνες ή το κάπνισμα.

​Κρίμα και Κατάκριμα

Ο Απόστολος Παύλος προειδοποιεί ότι η απροετοίμαστη συμμετοχή γίνεται «κρίμα και κατάκριμα». Ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος αναφέρει χαρακτηριστικά ότι, όταν κάποιος προσέρχεται ανάξια, ο άγγελος «αρπάζει» το Σώμα και το Αίμα και αφήνει στη λαβίδα μόνο ψωμί και κρασί. Γι' αυτό πολλοί δεν αισθάνονται τη «γλύκα» της Θείας Κοινωνίας.

​Επίλογος

Ο Χριστός είναι πολυέλεος και μας δίνει ευκαιρίες να Τον δεχτούμε μέσα μας ως «Παράδεισο». Ας φροντίσουμε, κατά την περίοδο αυτή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, να συμμετέχουμε στο Μυστήριο με επίγνωση, αγώνα και πόθο Χριστού.