«Περισσότερα τα ζώα παρά οι άνθρωποι στα πάρκα». Αρχιμανδρίτης Δανιήλ Ψωίνος

«Αγαπάμε τα ζώα, δεν τα λατρεύουμε ούτε τα εξισώνουμε με τους ανθρώπους»

Έντονο προβληματισμό για τις κοινωνικές αλλαγές, τη δημογραφική συρρίκνωση και τα όρια της φιλοζωίας εξέφρασε σε παρέμβασή του ο Αρχιμανδρίτης Δανιήλ Ψωίνος.Σε τοποθέτησή του με τίτλο «Πήξαμε στα ζώα», ο π. Δανιήλ Ψωίνος κατέθεσε προσωπικές του εμπειρίες και παρατηρήσεις από την καθημερινότητα, στηλιτεύοντας φαινόμενα υπερβολής στη σχέση του σύγχρονου ανθρώπου με τα κατοικίδια ζώα.

«Περισσότερα τα ζώα παρά οι άνθρωποι στα πάρκα».

Ο Αρχιμανδρίτης αναφέρθηκε αρχικά στην εικόνα που συναντά σε δημόσιους χώρους και πάρκα, σημειώνοντας πως παρατηρείται μια αλλαγή στη σύνθεση της οικογένειας και της κοινωνίας 

«Στον χώρο του πάρκου είναι περισσότερα τα ζώα παρά οι άνθρωποι... Φτάσαμε στο σημείο να έχουμε τα ζώα αγκαλιά, να κοιμόμαστε μαζί τους, να φιλιόμαστε στο στόμα και η Αθήνα και οι άλλες μεγαλουπόλεις μέσα στα διαμερίσματα να φιλοξενούν ζώα και όχι ανθρώπους» ανέφερε χαρακτηριστικά.

Το δημογραφικό πρόβλημα και η σύγκριση

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στο οξύ δημογραφικό πρόβλημα της χώρας, συγκρίνοντας τη συμπεριφορά των Ελληνίδων με εκείνη των γυναικών από άλλες κουλτούρες.

Η εικόνα στην ελληνική οικογένεια: «Όλες οι Ελληνίδες σχεδόν πηγαινοέρχονται με ένα κουτάβι αγκαλιά ή με κάποιο γατί»

Η δημογραφική διαφορά. Αντίθετα, σημείωσε πως οι γυναίκες από άλλες χώρες ή θρησκεύματα (όπως οι μουσουλμάνες) επιλέγουν να κάνουν πολύτεκνες οικογένειες, ενώ οι Ελληνίδες αρκούνται στη συντροφιά ενός κατοικιδίου

Προβληματισμός για τους κοινόχρηστους χώρους και τα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς.

Ο π. Δανιήλ περιέγραψε επίσης την εμπειρία του από ταξίδι με πλοίο εκφράζοντας την απορία του για το πώς διασφαλίζονται τα δικαιώματα των επιβατών που δεν επιθυμούν να συνυπάρχουν σε κλειστούς χώρους με ζώα.

«Ένα καράβι δεν είναι κιβωτός του Νώε για να βάλουμε μέσα όλα τα ζώα, είναι ένα μέσο για να φτάσει αξιοπρεπώς κάποιος στον προορισμό του» Έθεσε το ερώτημα για το ποιος υπερασπίζεται τα δικαιώματα και την υγιεινή των ανθρώπων που υποχρεούνται να μοιράζονται κλειστούς χώρους 

Η θεολογική και ορθόδοξη στάση απέναντι στα ζώα.

Κλείνοντας, ο Αρχιμανδρίτης υπογράμμισε την ορθόδοξη θεώρηση για τη δημιουργία 

Τα ζώα είναι κτίσματα του Θεού: Έχουν τη δική τους ξεχωριστή θέση και αποστολή στη φύση.

Όχι στην εξίσωση: Τα ζώα δεν είναι ούτε παιδιά ούτε άνθρωποι και δεν πρέπει να εξισώνονται με την ανθρώπινη προσωπικότητα.

Αγάπη χωρίς λατρεία: «Αγαπάμε τα ζώα βεβαίως, δεν τα λατρεύουμε όμως ούτε τα εξισώνουμε με τους ανθρώπους»