Λεμεσού Αθανάσιος - Τι λένε οι Πατέρες για τα Όνειρα, τους Κεκοιμημένους και τις Προλήψεις

Τι λένε οι Πατέρες για τα Όνειρα, τους Κεκοιμημένους και τις Προλήψεις.

Η θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας για την εμφάνιση κεκοιμημένων συγγενών στα όνειρα, τους κινδύνους της πλάνης και τα έθιμα γύρω από τα μνημόσυνα.

Ένα συχνό ερώτημα που απασχολεί πολλούς πιστούς είναι η ερμηνεία των ονείρων στα οποία εμφανίζονται προσφιλή πρόσωπα που έχουν φύγει από τη ζωή, καθώς και τα διάφορα έθιμα ή προλήψεις που συνοδεύουν την περίοδο του πένθους. Απαντήσεις στα ερωτήματα αυτά δίνει ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος, υπογραμμίζοντας τη σταθερή στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας απέναντι στα φαινόμενα αυτά 

1. Η στάση της Εκκλησίας απέναντι στα Όνειρα

Όπως τονίζει ο Πανιερώτατος, η Εκκλησία δεν αποδέχεται τα όνειρα ως μέσα καθοδήγησης ή πρόγνωσης του μέλλοντος. Ο πιο ασφαλής δρόμος για τον πιστό είναι να μην πιστεύει και να μην επηρεάζεται από τα όνειρα, περιφρονώντας τα πλήρως.

Ο κίνδυνος της πλάνης:

 Η υπερβολική προσοχή στα όνειρα εγκυμονεί τον κίνδυνο της πνευματικής πλάνης.  Ο πονηρός μπορεί να εκμεταλλευτεί την ευπιστία του ανθρώπου, παρουσιάζοντας φαινόμενα που φαίνεται να επαληθεύονται, με σκοπό να χειραγωγήσει την ψυχή του.

Η ανάγκη για εμπιστοσύνη στον Θεό: Αντί για τη νοσηρή περιέργεια για τη γνώση του μέλλοντος, ο πιστός καλείται να δείχνει απόλυτη εμπιστοσύνη στη θεία Πρόνοια για τη ζωή του, τα παιδιά του και την οικογένειά του.

2. Γιατί βλέπουμε κεκοιμημένους συγγενείς στον ύπνο μας;

Η εμφάνιση αγαπημένων προσώπων στα όνειρα εξηγείται με δύο τρόπους 

Ψυχολογικός παράγοντας: Είναι απόλυτα φυσιολογικό, λόγω της συναισθηματικής φόρτισης, της θλίψης και της αγάπης προς το πρόσωπο που χάθηκε, η ψυχή να αναζητά και να προβάλλει τη μορφή του στον ύπνο.

Θεία Παρηγοριά: Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο Θεός μπορεί να επιτρέψει ένα όνειρο αποκλειστικά ως μέσο παρηγοριάς για έναν βαθιά πονεμένο άνθρωπο, χωρίς όμως αυτό να αποτελεί αποκάλυψη κάποιου μελλοντικού γεγονότος ή θελήματος.

3. Προλήψεις vs Θεολογική Σημασία των Εθίμων.

Ο Μητροπολίτης Λεμεσού αναφέρθηκε επίσης σε συνήθειες όπως το να μένει αναμμένο το φως στο δωμάτιο του κεκοιμημένου για 40 ημέρες, χαρακτηρίζοντάς τες ως παντελώς αδικαιολόγητες προλήψεις που δεν έχουν καμία σχέση με τη διδασκαλία της Εκκλησίας.

Αντίθετα, εξήγησε τη βαθιά θεολογική σημασία που έχει το άναμμα του καντηλιού.

Το καντήλι ανάβει στις εικόνες, στους τάφους των κεκοιμημένων, αλλά και δίπλα σε εικόνισμα στο σπίτι ως θυσία προσφοράς και ελέους προς τον Θεό υπέρ της ψυχής του κεκοιμημένου.

Ο τάφος του χριστιανού τιμάται επειδή το ανθρώπινο σώμα αποτελεί ναό του Αγίου Πνεύματος, αγιασμένο από τα Ιερά Μυστήρια της Εκκλησίας.

Συμπερασματικά: Η Ορθόδοξη Εκκλησία συνιστά στους πιστούς να ζουν στην πραγματικότητα, να αποφεύγουν τις προλήψεις και τη δεισιδαιμονία γύρω από τα όνειρα, και να επικεντρώνουν την πνευματική τους ζωή στην προσευχή, την εμπιστοσύνη στον Θεό και τη λειτουργική μνημόνευση των αγαπημένων τους προσώπων.